本期新书中有些有意思的，我们尽量多说几本。
这本《圣战与文明：伊斯兰与西方的永恒冲突》就很好，这是本在知识上有些许野心的著作，从伊斯兰入手，宗教、历史和政治，再到近代民族国家体系的产生，作者认为，伊斯兰政治共同体在今天的困难，在于伊斯兰法所规定的神圣及世俗生活并非来自人类，而是来自于阿拉的启示和默罕默德的传信，因而其与现代西方法治政治及民族国家体系的冲突由于伊斯兰法的不可更改而无从消解，换句话说，即在伊斯兰法下的伊斯兰政治体系，直到今天为止，尚无与西方现代政治体系融合的方法。但作者并未就此给出什么方案，在作者的价值中，博丹的绝对主义国家主权是罪恶的，民族主权国家决不能以领土主权为名来对人民行恶，人民主权才是更高的价值。因而，作者可能的方案似乎是击破表面上的国家主权藩篱，让伊斯兰转向民主政治，当然，这只是我猜的，作者并没有将书写完。
此书作者张锡模1966年生，2007年去世，台湾人。这本书原是他一个“伊斯兰与世界政治”三部曲的第一部，甚为可惜！仅就他这第一部《圣战与文明》，已经显现出来的知识方向以及分析路径，很可能是对的。可惜了！华文世界中，真清楚伊斯兰是怎么回事的人，少之又少。
第二本有点意思的书是《中国试验：从地方创新到全国改革》，中央编译出版。三位作者，一个美国人，一个新加坡人，一个中国人，合作写的，一直写到18大之前。这本书非常像那类政治类的观察报告，大而化之的结论，自相矛盾的例证，关键是，此书打算论证的是一个极为困难的“宣称”，即中国自上而下的制度创新正如何激活这个充满病症的政治体制。但这类书中总会有些资料，它对乡村选举、公民社会等等的看法也值得一看，有兴趣的读者可注意此书。
又出了本讲1946年的，这一年，重庆谈判、国共和战、马歇尔使华、东北开战，在后来的人看起来，所以会有1949，以及后来的几十年，那个命运的起点是在1946年。但这本《中国1946》是张正隆写的，就是那本大名鼎鼎的《雪白血红》的作者，很值得报以期望。可惜这个书名还有一个很长的副标题：“毛泽东的命、蒋介石的运、林彪的算”，很不得体，是出版公司自作聪明起的？张正隆自《雪白血红》被禁之后写的《战将韩先楚》、《枪杆子1949》都一般，也许有些春秋笔法，但迹近于无，倒是一本写东北抗联的《雪冷血热》极为悲壮，那是中共武装中唯一一支全军覆没的部队，而且在后来几年完全被中共中央放弃。
这本《中国1946》上来就很好看，但马歇尔使华，国共和谈在其中所占篇幅很小，大部分是写1946年林彪抢东北！这是张正隆的强项，正是这部分才好看。
萧默先生去世快两年了，这次中华书局重版他的《建筑的意境》，我们特意在这里为大家通报一下。三辉图书前些年为萧默先生出版《一叶一菩提：我在敦煌十五年》，出版之后，竟聚讼不断，书也被通知不准再印了。后来才知道，原来是文革中的积下的恩怨，与樊锦诗、与某某某，还有与高尔泰。然这些恩怨，也是那个时代的真相之一，极权下的个人，是无法组成社群，甚至，（不怕死的）友谊的。
上海季风书园读书俱乐部
2014.01.22